--- 일모불발
+++ 일모불발
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+= 일모불발
+'''일모불발(一毛不拔)'''은 문자 그대로 “털 하나조차 뽑지 않는다”는 뜻으로, 자기 것을 조금도 남에게 내놓으려 하지 않는 극도의 인색함을 이르는 말이다.
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+--[2026-08-10]
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+== 뜻
+오늘날의 의미로는 다음과 같이 풀이할 수 있다.
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+[[[#!Quote
+아주 작은 것조차 남을 위해 내놓으려 하지 않는다.
+]]]
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+단순히 가진 것이 적다는 뜻이 아니라, '''자신이 가진 것 가운데 아주 작은 부분조차 내놓으려 하지 않는 태도'''를 강조하는 표현이다.
+
+핵심은 '''얼마나 많이 가지고 있느냐보다, 지금 가진 것 가운데 작은 것이라도 내놓을 수 있느냐'''에 있다.
+
+== 계기
+이 문서는 다음 문장의 출처를 찾다가 정리한 것이다.
+
+[[[#!Quote
+오늘 쌀 한 톨을 나누지 않는 사람이 내일 쌀 서 말을 나눌까.
+]]]
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+어디선가 본 속담이라고 생각해 출처를 찾아보았으나, 같은 뜻의 속담이나 고사는 확인되지 않았다. 결국 [Aha00a]가 지어낸 말이었다.
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+대신 찾는 과정에서 뜻이 가장 가까운 성어로 만난 것이 [일모불발]이다. “털 하나조차 뽑지 않는다”와 “쌀 한 톨도 나누지 않는다”는 그리는 그림이 거의 같다. 다만 일모불발이 인색함 그 자체를 가리키는 데 비해, 위 문장은 “많아지면 그때 나누겠다”는 말에 대한 대답이라는 점이 다르다.
+
+아래 두 문장 역시 고전 인용도, 속담도 아니고 오늘날의 '일모불발'이 가진 뜻을 다른 각도에서 풀어 쓴 것이다.
+
+[[[#!Quote
+한 톨을 나누지 않는 사람이 백 섬을 가진들 나누겠는가.
+]]]
+
+“나중에 많이 가지면 그때 베풀겠다”는 말에 대한 대답이다. 액수가 아니라 태도의 문제이므로, 백 섬으로 늘어난다고 해서 달라질 이유가 없다.
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+[[[#!Quote
+가난해서 베풀지 않는 것이 아니라, 베풀지 않는 사람이 가난을 핑계 삼는다.
+]]]
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+“가진 게 적어서 못 나눈다”는 말의 앞뒤를 뒤집는다. 적게 가진 것이 원인이 아니라, 나누지 않는 태도가 먼저 있고 가난은 그 뒤에 붙는 이유라는 것이다.
+
+== 유래
+'일모불발(一毛不拔)'이라는 네 글자가 《맹자》 원문에 그대로 등장하는 것은 아니다. 그 유래가 되는 문장은 《맹자(孟子)》〈진심 상(盡心上)〉에 나온다.
+
+[[[#!Quote
+楊子取爲我，拔一毛而利天下，不爲也。
+양자취위아, 발일모이리천하, 불위야.
+양자는 '나를 위함(爲我)'을 취하여, 털 하나를 뽑아 천하를 이롭게 할 수 있다고 해도 하지 않았다.
+]]]
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+이 가운데 「拔一毛而利天下，不爲也」에서 후대에 '''일모불발(一毛不拔)'''이라는 성어가 나왔다.
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+여기서 '양자(楊子)'는 전국시대 사상가 '''양주(楊朱)'''를 가리킨다.
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+맹자는 양주의 사상을 '''위아(爲我)''', 즉 자신을 중시하는 사상으로 설명하면서 묵자(墨子)의 '''겸애(兼愛)'''(사람을 차별하지 않고 두루 사랑해야 한다는 주장)와 대비하였다.
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+따라서 《맹자》의 원문은 단순히 “양주가 인색한 사람이었다”라는 이야기는 아니다. 양주의 사상적 입장을 맹자가 비판적으로 요약한 문장으로 보는 것이 정확하다.
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+그리고 후대로 오면서 '''一毛不拔'''은 원래의 철학적 맥락에서 벗어나, 일반적으로 '''극도로 인색한 사람이나 태도'''를 가리키는 말로 사용되게 되었다.